تركيبة البخور الجامع: سر القبول والهيبة مع العوالم الروحانية العلوية!

 تركيبة البخور الجامع: سر القبول والهيبة مع العوالم الروحانية العلوية!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

يا أحبابي في الله، يا خوتي وخواتاتي الكرام، هادي واحد التركيبة ديال البخور اللي بفضل الله عز وجل غادي تغنيك على أي بخور آخر ممكن تحتاج ليه. هاد البخور راهو محبب عند جميع العوالم والروحانيات العلوية، وكيخدم في جميع الأبواب الروحانية بإذن الله.

فاللي عندو شي ورد من أسماء الله الحسنى، ولا شي آيات قرآنية كيداوم عليها، يجمع هاد البخور ويعجنوا كيف ما غنشرح ليه، ومن بعد يتلو عليه الورد الخاص به.

المكونات وطريقة تحضير البخور الجامع

دابا، تبعو معايا مزيان يا أحبابي، باش تعرفو المكونات وطريقة التحضير:

أولاً: المكونات (تجمعها كلها بنفس الوزن)

لبان ذكر أبيض يكون من النوع الجيد.

جاوي من نوعية جيدة، وأجودهم هو الجاوي المكّاوي.

مستكة تركي: راه المستكة أنواع، كاين الصيني اللي ما ينفعش لهاد الخدمة، وكاين التركي اللي هو المطلوب. المستكة التركي لونها صفراء بحال صفار البيض، وسعرها أغلى بزااف من الصيني اللي كيكون لونو فاتح بحال السكر أو أبيض.

عود كمبودي: هاد العود كلما كان الخشب ديالو لونو غامق وريحته طيبة، كيكون أجود. وإلى خديتي شي طرف منو وما لقيتيش فيه ريحة قوية بزااف، ما تشريش من داك التاجر، وقلب على واحد آخر، حيت إلى كان مخزن بزاف كتكون ريحتو ضعيفة ولونو فاتح.

زيت أو دهن عود أو زيت ورد أو مسك خام: أجودهم هو زيت أو دهن العود. ولكن إلى ما لقيتيهش، ولا كان غالي بزااف، ممكن تستعمل زيت الورد، أو المسك الأسود الإنجليزي العادي، راه لا بأس بهم.

ثانياً: طريقة الطحن والعجن

من بعد ما تجمع البخورات والزيت ولا الدهن، غادي تطحن اللبان والمستكة والجاوي والعود حتى يوليو كلهم بحال البودرة الناعمة.

من بعد، تحطهم كلهم في بطرمان زجاجي جديد، ولا ديال البلاستيك، وضروري يكون عندو غطاء محكم الإغلاق.

ثم، تحط عليهم الزيت ولا الدهن وتعجنهم بيه مزيان حتى يتجانسو.

دابا عندك تركيبة البخور جاهزة، وبقى ليها غير الروحنة ديالها.

روحنة البخور بالتلاوة والتنجيم

باش يتروّحن البخور ديالك ويولي مبارك، تبع هاد الخطوات:

بعد ما تعجن البخور، غادي تخدم عليه في الليالي النورانية، يعني ليلة 13 و 14 و 15 من الشهر العربي.

كل ليلة من هاد الليالي الثلاثة، بعد صلاة العشاء مباشرة، تقعد تقرأ الورد الخاص بك (سواء كان أسماء الله الحسنى، آيات قرآنية، أو حتى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كيفما سيأتي)، ويكون البطرمان ديال البخور مفتوح قدامك طول مدة القراءة.

منين تسالي الورد، تنفث نفثة خفيفة على البخور.

من بعد، تاخد البطرمان وتحطو في مكان مكشوف للسماء باش يتنجم (يعني يتعرض لضوء القمر والنجوم)، وضروري تجيبو لداخل قبل أذان الفجر.

تكرر نفس العملية (التلاوة والتنجيم) كل ليلة من الليالي الثلاثة (13 و 14 و 15).

بعد ما تكمل تنجيم البخور ليلة 15، تاخدو وتغلق البطرمان مزيان، وتحتفظ بيه لوقت الحاجة.

وما تنساوش يا أحبابي، تدعيو معايا أنا، ومع والدي، ومع شيوخي. جزاكم الله كل خير.

أسئلة وأجوبة بخصوص الفايدة (مع الشيخ عبد العزيز الشاذلي):

سؤال: "سيدي هل يحبب البخور أم لا؟ ومتى يحبب؟"

جواب الشيخ: "ماشي شرط ضروري تعملو حبوب. ولكن إلى بغيتي تعملو حبوب، زيد على البخور شوية ديال العسل الأبيض الحر، وعجنهم مزيان. وخليهم أسبوع يذوبوا في بعضياتهم، يعني البخورات تداخل في بعضها. من بعد داك الشي، ممكن تحببو، وتحطو في بطرمان وتقرا عليه وتنجمو، وعاد ترفعو لوقت الحاجة."

سؤال: "هل هناك قراءة معينة، محددة على البخور، أم أياً كان الورد؟"

جواب الشيخ: "ممكن تقرا الورد ديالك على البخور في الليالي البيض (ليلة 13 و 14 و 15) بعد العشاء كل ليلة. ومن بعد القراءة تنجمهم حتى قبل الفجر، وتدخلهم لغرفتك، وتعاود نفس الشي ليلة 14 وليلة 15.

كاين بعض الإخوة اللي كيفضلوا ختم القرآن تلاوة على البخور مع التنجيم، وهذا كيكون في 7 أيام. وكاين اللي كيقرأ آيات التصريف نفسها على البخور. مثلاً، يقرا على كمية من البخور آيات إبطال السحر بأعداد كبيرة، أقل شي 1000 مرة، وينجم البخور. هاد البخور غيكون خاص بـإبطال الأسحار فقط، وما يخدمش في علاج المس ولا أي شي آخر. وكذلك الحسد والمس، ممكن تصنع ليهم بخور خاص بيهم، وكل بخور عندو تلاوة مختلفة باش يتروّحن بالروحانية ديال الآيات اللي فيه التصريف المطلوب، باش يكون قوي ونافذ في العلاجات.

أنا كنت كنعرف واحد الأخ كان كيقرا على البخور، وأي مريض كيجيه، كيعطيه ورقة فيها شوية ديال البخور باش يتبخر بيها، وواحد آخر يحملها معاه. الورقة ما فيها حتى كتابة، غير بحال كيس صغير فيه البخور. وكانت علاجاته نافذة وجيدة بفضل الله عز وجل عليه وعلى من جعله سبب في العلاج ليهم.

دابا شوف نتا شنو بغيتي، وأنا راني عطيتك اللائحة كاملة."

سؤال: "ذكرت شيخنا ممكن الواحد يتلو على البخور القرآن ويروحنه، والتلاوة والروحنة ممكن تكون في سبعة أيام؟؟ طيب ممكن أنا أتلو في 3 أيام بالنهار وحتى المغرب ثم أروحنه أو شرط هي 7 أيام؟؟"

جواب الشيخ: "3 أيام تكفي يا ولدي. وممكن حتى يوم واحد يكفي. راه الموضوع على حسب استطاعتك، وكلما زدتي في الأيام، زادت قوة روحانية البخور."

سؤال: "سألت إذا تكرمت شيخي الفاضل، لله الحمد اشتريت جميع الأدوات. بعد الطحن وتجهيز الأدوات أبدأ بالعجن بعد صلاة العشاء ليلة 13؟ لم أفهم معنى العجن في يوم 14 و15 هل تقصد فضيلة الشيخ تحريك نفس المواد؟؟؟ بخصوص القراءة على البخور ما هي القراءة التي تقرأ على البخور حتى يتروّحن مع أني لا أمتلك أي ورد حالياً؟"

جواب الشيخ: "العجن كيكون أول مرة فقط يا أخي، وهادي هي ليلة 13. أما التنجيم، فراحو لثلاث ليالي (13 و 14 و 15).

بخصوص القراءة: حط البخور قدامك، وصلي على النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم 1000 مرة كل ليلة من الليالي الثلاثة. ومن بعد ما تسالي التلاوة، حطو للتنجيم."

سؤال: "شيخنا الجليل في هذه الحالة القراءة بعد صلاة المغرب والصلاة على الحبيب ألف مرة تأخذ تقريباً 25 دقيقة. بعد ذلك نضعه للنجوم؟؟ أم القراءة تكون وقت المغرب بمعنى قبل أذان المغرب تكون انتهيت من القراءة؟؟"

جواب الشيخ: "اقرأ على البخور إما بعد صلاة العصر أو بعد صلاة العشاء. والأفضل التلاوة تكون بعد صلاة العشاء. إلا إذا كانت التلاوة طويلة بزااف، كتاخد 4 ولا 5 سوايع، فهنا ممكن تبدا بعد العصر، باش ما يضيعش الليل كامل في التلاوة، وياخد البخور حقو في التنجيم من أول الليل."